ابو القاسم راز شيرازى
مقدمهء شارح 23
مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى )
فى اللّه مىساختم » « 123 » تا آنكه بركات طيّبهء آن حضرت ، داعيهء شوق و طلب در باطن دوستان ظاهر گردانيد و فقير را ترغيب بر شرح فارسى رسالهء شريفه نمودند و در اين باب ، اصرار و التماس را به سر حدّ كمال رسانيدند . فقير با « قصور باع » « 124 » و قلّت سرمايه و عزّت متاع بنا بر ملتمس ايشان ، فوتهء تجريد از مشاغل بر ميان بسته ، همّت بر شناورى اين بحر ژرف گماشتم . و بعون اللّه ، آنچه از جواهر حقايق حكمت و معرفت ، و لئالى لطائف ، و ارواح اخلاق و عبادت به دست آرم برطبق اخلاص گذارم و بر شيعيان خالصالولاى اهل بيت رسول عليهم السّلام و اخلّاء فى اللّه هديه آرم . و چون اقدام بر انجام اين مرام « خالصا لوجه اللّه و طلبا لمرضاته » « 125 » بوده اميد از حضرت قادر منّان آنكه سعى فقير را مشكور و آن را ذخيرهء يوم المعاد و دار السّرور فرمايد ؛ « انّه يسمع و يجيب » « 126 » ، و ابتدا مىكنم به شروع در مقصود و استعانت مىجويم از حضرت معين ودود بر توفيق حصول مرام « من الافتتاح إلى الاختتام إنّه يوفّق و يجود » « 127 » . [ مقدمه مؤلف ] قال المؤلّف « 128 » : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ، الحمد للّه الّذى نوّر قلوب العارفين بذكره و قدّس أرواحهم بسرّه و برّه و طهّر أفئدتهم لفكره و شرح صدورهم بنوره و أنطقهم بثنائه و شكره و شغلهم
--> ( 123 ) - به گوش دوستان و ياران ايمانى مىرسانيدم . ( 124 ) - كوتاه دستى ( 125 ) - صرفا براى خدا و در راه رضاى خدا . ( 126 ) - چه او مىشنود و مىپذيرد . ( 127 ) - از آغاز تا انجام چه او توفيق دهد و عطا فرمايد . ( 128 ) - در باب مؤلّف كتاب « مصباح الشّريعة » و نخستين مدوّن آن : اگرچه با همه فحص و تحقيقى كه بهوسيله محدّث ارموى بنا بر آنچه در مقدّمه مبسوط مصباح الشّريعة چاپ دانشگاه به عمل آمده بااينحال مؤلّف كتاب به درستى شناخته نشده است امّا بدليل وضع كتاب كه بتصديق اهل نظر به منظور ارائه طريق سير و سلوك تدوين يافته و هم با توجّه بهآنچه كه درباره اثبات وجود اخبارى از ائمّهء معصومين عليهم السّلام بهويژه حضرت امام صادق ( ع ) در زمينه تزكيه و تهذيب نفس بطريق اهل سير و سلوك و تحقيق آيات قرآنى به روش اين طائفه چنانچه قبلا در باب محتويات « تفسير عرايس » شيخ روزبهان بيان گرديد و با توجّه به اين مطلب كه يكى از مشهورترين چهرههاى تصوّف از نظر قرب زمانى به حضرت صادق ( ع ) كه بنا بر تصريح صاحب نظران مطالب متن « مصباح الشّريعة » بهوسيله او از آن حضرت نقل شده « شقيق بلخى » متوفى به سال 194 بوده و با توجّه به مقدّمهء -